🔔Колокольчики и бубенчики имел...

🔔Колокольчики и бубенчики имели особую привлекательность и значение в укладе эвенов и их духовной практике. Роль их была шире, чем у обычного украшения. Первоначально употребление колокольчиков было связано с верой в его охранительные функции, способностью отгонять злых духов. Не случайно атрибуты шамана и его костюм изобиловали звенящими и бренчащими подвесками. Прямую роль оберега играл колокольчик при обработке женщинами медвежьих шкур, так как любые действия эвенов, связанные с этим животным, содержали целый ряд запретов. Во время обработки медвежьих шкур, к скребку привязывался колокольчик, чтобы его звон пугал медведей, так как они, по старым поверьям, боятся громких звуков. 🔔Колокольчики вешали на шею оленям и обязательно вожакам стада. Их подбирали «по голосам», чтобы добиться особого характерного перезвона, - это помогало отбившимся оленям найти стадо. Известно, что шаманские бубны обязательно оснащались колокольчиками «на разные голоса». 🔔Колокольчик пришивался на детскую одежду, подвешивался маленьким детям в колыбель для забавы и с целью оберега. Его также пришивали к некоторым охотничьим принадлежностям, колчанам, кисетам. Среди наиболее распространенных мест использования колокольчиков и бубенцов является низ кафтанов и передников, всегда украшавшихся бахромой, которой изначально приписывали охранительные свойства. Можно предположить, что располагая в этой зоне бахрому и колокольчики, тем самым усиливали сакральные свойства обоих предметов. 🔔Колокольчики активно включались и в другие виды украшений: их подвешивали к пушистым наборным кистям, к бисерным подвескам, украшающим головные уборы, к кисетам, кошелькам, игольникам. Способ крепления подвесок снаружи облегчал их замену или удаление. В силу сложности изготовления или приобретения путем обмена на товар, украшения из металла тщательно сберегались и переносились с одной одежды на другую по мере ее изнашивания. 🔔Кроме того, в прошлом металлические украшения носили только девушки некоторых групп эвенов. Женщины, вышедшие замуж, снимали колокольчики и медные кольца со своей одежды. Л.В. Андреева. "Художественная обработка меха и кожи у народностей Крайнего Северо-Востока" #культураэвенов #камчатка #эссомузей

Пост опубликован: 01.08.2024 01:24:03
Количество просмотров: 247

Противодействие коррупции
Выбор культурной столицы
Министерство культуры